TÁRTAROS DA CRIMÉIA INVOCAM O GA DA ONU A RECONHECER CRIMÉIA COMO PARTE DA RÚSSIA

Tártaros da Criméia estão convencidos de que "a lei internacional não estabelece qualquer regra de proibição em matéria de separação", - TASS

a Rússia entregou à ONU um apelo do movimento civil da Criméia Tatar Kyrym, que solicita a reconhecer a adesão da Sea península do preto para a Rússia como estando em conformidade com as normas do direito internacional, para condenar o bloqueio de Criméia e para ajudar a levantar as sanções anti-russas impostas pelos países ocidentais. O recurso foi anexado a uma carta enviada ao presidente da sessão 71 da Assembleia Geral da ONU Peter Thomson pelo Representante Permanente da Rússia à Vitaly Churkin da ONU. A carta foi postada no site da ONU na quarta-feira.

O recurso, aprovado pelo movimento Kyrym em Simferopol em 10 de dezembro de 2016, diz que "<...> violento golpe de Estado na Ucrânia", em 2014 ", que envolveu incêndio, a tomada de edifícios administrativos e agressão contra as forças de aplicação da lei resultante em numerosas mortes e ferimentos consideráveis, era uma sepultura de desenvolvimento que colocou em perigo a vida, a liberdade ea segurança do povo da Criméia ". Na esteira desses acontecimentos, as autoridades da Crimeia "escolheu o único caminho válido de ação: para criar o Estado independente e soberano da República da Crimeia, de realizar um referendo em 16 de Março de 2014, e, com base no resultado da mesma, para se juntar a Rússia e , consequentemente, deixar a Ucrânia. não há absolutamente nenhuma dúvida sobre a autenticidade da vontade expressa pela grande maioria da população da Criméia no referendo, o que evitou consequências graves para a segurança, a paz ea estabilidade na Europa ". Tártaros da Criméia estão convencidos de que "a lei internacional não estabelece qualquer regra de proibição em matéria de separação", e lembrou que esta noção não deve ser substituída pela palavra anexação (transição forçada de terras de um Estado por outro Estado). Kyrym solicitou à Assembléia Geral da ONU a admitir que a declaração de independência da República da Crimea e sua associação livre com a Federação da Rússia não são incompatíveis com as normas do direito internacional ", para condenar" a política de coesão económica, comércio e Blockading financeira da Federação Russa, da República da Criméia e da cidade de Sevastopol "e para levantar" as sanções "políticas e económicas que lhes são impostas.

A República da Criméia e Sevastopol, uma cidade com um estatuto especial na Península da Criméia, onde a maioria dos moradores são russos, se recusou a reconhecer a legitimidade das autoridades de Kiev levou ao poder em meio a tumultos durante um golpe de Estado na Ucrânia, em fevereiro de 2014. Criméia e Sevastopol adotada declarações de independência em 11 de março de 2014. Eles realizou um referendo em 16 de março de 2014, no qual 96,77% dos Crimeans e 95,6% dos eleitores Sevastopol escolheu se separar da Ucrânia e se juntar Rússia. Em 27 de março de 2014, a Assembleia Geral das Nações Unidas adoptou uma resolução Ucrânia-elaborado que marca o referendo como países ilegítimos e pediu e organizações internacionais não reconhecer Crimeia parte da Rússia. Em 15 de Novembro de 2016, a Assembléia Geral votou outra resolução Ucrânia-elaborado, que condenou supostas violações dos direitos humanos na Crimeia. O documento de quatro páginas condenou a violação dos direitos humanos, bem como o uso de medidas discriminatórias contra os habitantes da Crimeia, incluindo tártaros da Criméia, ucranianos e representantes de outros grupos étnicos e confissões religiosas.

Enquanto isso, o movimento Kyrym os tártaros da Criméia ", disse que" em todos os anos desde a independência foi alcançada na Ucrânia, e não uma única peça de legislação foi adotada para restabelecer os direitos políticos, económicos, sociais e culturais do povo tártaro da Criméia. Isso encorajou o autoridades para cometer atos arbitrários e violência contra os retornados tártaros da Criméia e de ignorar os seus direitos para o desenvolvimento político, religioso e socioeconômico ".

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