África e EUA Imperialismo: Crises pós-colonial e os imperativos da revolução Africano ... cinco décadas desde a formação da Organização de Unidade Africano (OUA), enquanto o Pentágono e da NATO aumenta sua guerra unidade no Continente.

A pior coisa que pode acontecer a um homem na vida é ter uma mulher que não escuta. Por: William Allisee Mais Cotações | Enviar Citação

Nota: A palestra seguinte foi entregue à África & Conference imperialismo EUA realizada em Detroit em 18 de Maio de 2013.O evento foi promovido pelo Comitê de Emergência do Michigan contra a guerra e injustiça (MECAWI) e também contou com apresentações de Atty. Jeff Edison da Conferência Nacional de Advogados Negros, Dr. Rita Kiki Edozie, Diretor de Estudos Africano-americanos e africanos da Universidade de Michigan em East Lansing, Cheick Oumar e Moussa Rimau, dois estudantes de pós-graduação em MSU do Mali, Tachae J. Davis de Trabalhadores Fração Mundial da Juventude, e um estudante de Macomb Community College. Um endereço especial foi entregue pelo Consulado da Venezuela em Chicago Jesus Rodriguez Espinoza. Para assistir ao vídeo do discurso proferido pelo diplomata venezuelano, basta clicar no site abaixo:

25 de maio de 2013 representa o 50 º aniversário da fundação da Organização de Unidade Africano (OUA), a precursora da actual União Africano que formou em 2002. Esta conferência hoje está ocorrendo em um momento crítico na história da África e da Diáspora.

Mesmo que tenha havido um grande progresso em África e em todo o mundo Africano desde 1963, os imperialistas criaram mecanismo para continuar e expandir a exploração ea consequente opressão dos povos africanos no continente e na verdade em toda a Europa, América do Norte e América Latina. Esta conferência envia mensagens de congratulações para a UA em meio a este aniversário.

Estamos acompanhando a situação em torno da cúpula, que começa em 19 de maio e se estende até 27 de maio. A reunião em Addis Abeba, na Etiópia está sendo realizada sob o tema de "pan-africanismo eo Renascimento Africano", numa tentativa de retornar a organização continental de volta às suas origens políticas nascidas na efervescência da luta revolucionária Africano da década de 1960.

De acordo com a descrição no site da União Africano divulgação da 21 ª Cimeira da UA, que diz que "o ano de 2013 marca o 50 º celebração da formação da Organização de Unidade Africano (OUA) aniversário. Ele também será um pouco mais de uma década desde a formação da União Africano, que pretende promover "um, próspera e pacífica África integrada, impulsionada por seus próprios cidadãos e representando uma força dinâmica na arena global. Consequentemente, os Chefes de Estado declarou 2013 o Ano do Pan-africanismo eo Renascimento Africano ".

Esta mesma sinopse continua a dizer que "se espera que o aniversário de facilitar e celebrar narrativas africanas de passado, presente e futuro, que irá entusiasmar e estimular a população Africano e usar sua energia construtiva para acelerar a agenda prospectiva do Pan-africanismo e renascimento no século 21. Ele fornece uma oportunidade única, e vem em um momento em que a África está em ascensão e, portanto, deve construir a sua confiança no seu futuro. As comemorações do aniversário de 50 será ancorada pelo tema Pan-africanismo eo Renascimento Africano ". (AU website)

Durante o decorrer dos dias seguintes através da News Wire Pan-Africano que vai cobrir as deliberações e endereços extensivamente para fornecer o mundo Africano e da comunidade internacional em geral, com a revisão mais abrangente da evolução ocorrendo em Adis Abeba. Os povos da África espalhados pelo mundo estão intensamente aguarda o resultado da cúpula, a fim de obter uma visão mais clara sobre o caráter do pensamento e ações que estão sendo apresentados pelo chefes de Estado e outros órgãos principais da instituição estimado.

No entanto, o nosso objetivo aqui hoje é refletir sobre o significado da história da África e das lutas de libertação africanos que evoluíram ao longo das últimas cinco décadas. Onde estivemos e para onde estamos indo nas décadas sucessivas do século 21 devem ser as questões que são fundamentais em nossas mentes.

O Post World War II Situação Política
Foi reconhecido pelos principais historiadores africanos progressistas e revolucionárias que o advento da Atlantic Slave Trade e do colonialismo em forma o caráter das sociedades africanas em todo o mundo. A partir do século 15, a África engajados Europa saindo do chamado "Idade das Trevas", a sociedade ea cultura que procuram desesperadamente para avançar o seu próprio desenvolvimento interno, em detrimento de outros povos ao redor do globo.

Entre os 15 e 19 séculos, milhões de africanos foram submetidos a super-exploração através da escravidão e do colonialismo. Este período na história do continente gerou a conquista da Europa do hemisfério ocidental ea construção de um império industrial que se intensificou a exploração de ambos os povos indígenas do Oeste, bem como os do continente Africano, Asiático e no Pacífico Sul .

Africanos e outros povos oprimidos do curso resistiu à investida da escravidão e do colonialismo com vigor. História hoje está revelando contas ainda mais detalhada do papel heróico que os africanos desempenhou na luta contra o imperialismo em sua infância e que continua em sua maturidade e consequente devolução sob o atual sistema de neo-colonialismo.

Todos os sistemas de exploração e oprimidos encontram resistência dentro levando à organização e mobilização das forças que são vitimados pelos interesses dominantes na sociedade. Estes luta interna, juntamente com os desafios do resultado fora na transformação do sistema em algo diferente, que poderia ser um avanço ou um retrocesso no desenvolvimento da humanidade.

Embora o imperialismo tentou criar um sistema de exploração e opressão que foi isolado a partir de ataques internos e externos, estes esforços revelaram-se inúteis. Até a conclusão da Primeira Guerra Mundial, os movimentos de libertação nacional e tendências comunistas já estavam bem evidentes na luta pela derrubada do capitalismo e do colonialismo.

Rebeliões e levantes revolucionários espalhados por toda a América do Norte, Europa, África e Ásia, começando em 1917 com a Revolução Bolchevique, a primeira derrubada total do capitalismo ea substituição deste sistema de exploração com o socialismo, que é baseado em capacitar a classe operária e os oprimidos.

A década de 1920 viu revolta adicional e tentativas de construir uma aliança mundial entre os movimentos de libertação nacional e os partidos socialistas. Até a conclusão da década de 1920, o mundo capitalista cairiam em sua pior crise econômica que durou mais de 12 anos até à entrada dos Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial em 1941.

Este colapso do sistema capitalista, durante a década de 1930 também levaria à disseminação do fascismo na Europa e no Japão. No entanto, a luta contra o fascismo na década de 1930 e 1940, trouxe à tona as organizações comunistas e de libertação nacional, que serviu como fator decisivo para o resultado da guerra, em 1945.

A partir de 1945, os movimentos de libertação nacional comunistas e acelerou seus esforços visando a derrubada do capitalismo e do colonialismo levando a vitórias decisivas na Coréia, Vietnã, Europa Oriental e eventualmente China. Em 1947, a Índia ganhou sua independência do imperialismo britânico e do continente Africano tinha começado revolta popular que visa quebrar a gema do domínio colonial.

O rescaldo da II Guerra Mundial resultou na dominação da classe dominante dos EUA em todo o mundo capitalista. Grã-Bretanha, França, Alemanha, Itália, Espanha e Japão tinha experimentado extensa luta dentro de suas fronteiras durante os anos 1930 e 1940, deixando os EUA incólume pelo impacto militar da guerra.

A União Soviética, que tinha experimentado alguns dos combates mais intensos durante 1942 e 1943, a "batalha de Stalingrado" emergiu da Segunda Guerra Mundial como uma grande potência internacional apenas a segunda em poder militar e força política ao imperialismo dos EUA. O socialismo se espalhou por toda a Europa Oriental, durante este período e os povos da Iugoslávia tinham em grande parte libertou-se através de sua resistência ao fascismo, onde mais tarde viria a estabelecer um sistema socialista.

Apesar da devastação da Segunda Guerra Mundial e da fundação das Nações Unidas, em 1945, cujo objetivo era, em parte, para evitar outra conflagração internacional, a guerra irrompeu na península coreana em 1950, após o estabelecimento da República Popular Democrática da Coreia, em 1948. A Coreia do Norte eo povo da China sob Mao Tse-Tung lutaram para preservar sua soberania nacional e do socialismo na Ásia.

Em 1954, o povo do Vietnã derrotado o imperialismo francês forçando os EUA a assumir a responsabilidade total para a ocupação continuada do sul daquele país do sudeste asiático. Nesse mesmo ano, a Frente de Libertação Nacional da Argélia (FLN) iniciou sua luta armada contra o imperialismo francês na África do Norte, onde havia ocupado o país desde 1830.

Dr. Kwame Nkrumah, líder da luta pela independência de Gana através Partido da Convenção Popular (CPP), fundada em 12 de junho de 1949, eo estrategista-chefe e estrategista da Revolução Africano entre final de 1940 e no momento de sua morte em 1972 , ressaltou que os movimentos liderados pelos africanos contra o colonialismo eo imperialismo não foram isoladas, mas muito ligada à luta global pela liberdade, justiça e auto-determinação. Nkrumah colocado a crescente onda dos movimentos de libertação africanos ea luta pelo socialismo no continente, no contexto dos esforços mundiais contra todas as formas de exploração e opressão.

Nkrumah escreveu que "Uma série de fatores externos afetam a situação Africano, e se a nossa luta de libertação deve ser colocada em perspectiva correta e estamos a conhecer o INIMIGO, o impacto desses fatores deve ser totalmente aproveitada. Primeiro deles é o imperialismo, pois é principalmente contra a exploração ea pobreza que nossos povos revolta. (Manual de Guerra Revolucionária, p. 1, 1968)

Este líder revolucionário Pan-africanista continua apontando que "É, portanto, de suma importância para definir a estratégia do imperialismo em termos claros: os meios utilizados pelo inimigo para assegurar a exploração econômica continuada de nossos territórios ea natureza das tentativas feito para destruir o movimento de libertação. Uma vez que os componentes da estratégia do inimigo são determinadas, estaremos em posição de delinear a estratégia correta para a nossa própria luta em termos da nossa situação real e de acordo com os nossos objectivos. " (Nkrumah, p. 2)

Com referência específica ao período após a Segunda Guerra Mundial, Nkrumah observa que "após a guerra, as tensões econômicas, sociais e políticas graves surgiram em ambas as esferas" sendo os territórios coloniais e os estados capitalistas industrializados da Europa e América do Norte. Ele observa que 'Inside estados capitalista-imperialista, os trabalhadores das organizações tornou-se relativamente forte e experiente, e as reivindicações da classe trabalhadora por uma parte mais substancial da riqueza produzida pela economia capitalista não podia mais ser ignorado. A necessidade de conceder tornou-se ainda mais imperativo uma vez que o sistema capitalista europeu havia sido seriamente abalado pelo quase holocausto que marcou a experiência de guerras imperialistas.

Durante o mesmo período de tempo, ele continua dizendo que "Enquanto o sistema capitalista de exploração foi se confrontar com a sua crise interna, áreas colonizadas do mundo eram Astir com o surgimento dos movimentos de libertação fortes. Aqui, novamente, as demandas já não poderia ser deixado de lado ou ignorado, especialmente quando eles foram canalizados através de movimentos de massa irresistíveis, como o Rassemblement Démocratique Africain (RDA), o Parti Démocratique de Guinee (PDG) e Partido Popular Convention '(CPP) em Gana . Em certas áreas, por exemplo, no Vietnã, Quênia e Argélia, o confronto direto demonstrou a prontidão dos povos oprimidos para implementar suas reivindicações com sangue e fogo ".

Nkrumah salienta que "Tanto nos territórios coloniais e nos estados metropolitana, a luta estava sendo travada contra o mesmo inimigo: o capital financeiro internacional, sob as suas formas externas e internas de exploração, o imperialismo eo capitalismo. Ameaçado com a desintegração do duplo ataque punhos do movimento da classe trabalhadora e do movimento de libertação, o capitalismo tinha de lançar uma série de reformas, a fim de construir uma armadura de proteção em torno do funcionamento interno do seu sistema.

Dentro os EUA durante a década de 1940 até os anos 1970, uma divisão deliberada foi institucionalizado entre a classe operária branca e as classes médias e os povos afro-americanos, muitos dos quais estavam trabalhando classe com um número cada vez menor de agricultores e proletários agrícolas nas áreas rurais. O advento do Movimento pelos Direitos Civis em massa em meados dos anos 1950 serviu para rachar o manto do macarthismo e trazem seções mais amplas dos oprimidos na luta contra o racismo ea discriminação nacional.

Em 1960, o setor de estudante dos povos afro-americanos que assumam a liderança como a força mais militante na luta contra a segregação legalizada. Estes esforços da juventude liderada pelo Comitê Coordenador Estudantil Não-Violenta (SNCC) e outros despertou uma geração de jovens dentro dos latinos, comunidades indígenas e asiáticos, juntamente com seus colegas dentro da comunidade branca. A cultura de resistência e luta programática prolongada nasceu, que foi capaz de desafiar o militarismo imperialista dos EUA no Sudeste Asiático e em outras partes do mundo.

Há desenvolvido durante este período um movimento contra o status-quo que não havia sido experimentado desde o auge da Grande Depressão de 1929-1941. O papel da esquerda na construção de resistência à exploração capitalista e do racismo criou as condições para que as greves gerais de 1934 ea subsequente formação da Comissão de Organizações Industriais (CIO) e os Estados Autoworkers Union (UAW).

O período de luta entre a Grande Depressão - interrompido com a força do estado durante a era McCarthy dos anos 1940 e início dos anos 1950 - e os movimentos de massas crescentes de final dos anos 1950 que levam até o início da década de 1970, abriu novos caminhos de luta que ameaçava a classe dominante e seu sistema de exploração. Em resposta, o sistema embarcou em um período de reestruturação pelo meio-de-final de 1970, que foi projetado especificamente para preservar e melhorar o sistema capitalista mundial.

Deste período, Nkrumah escreveu que "Para evitar um colapso interno do sistema, sob a pressão dos trabalhadores" movimento de protesto, os governos dos países capitalistas concedido seus trabalhadores certas concessões que não ponham em perigo a natureza básica do sistema capitalista de exploração. Deram-lhes segurança social, salários mais altos, melhores condições de trabalho, instalações de formação profissional, e outras melhorias. (Nkrumah, p. 4)

Nkrumah aponta que "Essas reformas ajudaram a diluir-se contradições fundamentais, e para remover algumas das injustiças mais gritantes, ao mesmo tempo, garantir a exploração continuada dos trabalhadores. O mito foi criado de um afluente sociedade capitalista abundância promissora e uma vida melhor para todos. O objetivo básico, no entanto, foi o estabelecimento de um "Estado-providência" como a única salvaguarda contra a ameaça do fascismo ou do comunismo.

No entanto, o objetivo era manter o sistema de lucros cada vez maiores para os bancos e outras empresas multi-nacionais. Mesmo com a criação do chamado "Estado de Bem Estar" na Europa Ocidental e América do Norte, no rescaldo da II Guerra Mundial que se estende até o início da década de 1970, o sistema de exploração e opressão permaneceu intacta.

O mundo capitalista e do sistema imperialista estendeu reformas não só dentro dos países industrializados, mas também dentro das nações oprimidas fora de suas fronteiras. O sistema passou a depender de maiores graus na extração de recursos estratégicos da África, Ásia e América Latina, bem como a exploração do trabalho nessas regiões geo-políticos.

Na avaliação dessa estratégia pelo imperialismo, Nkrumah disse que "A urgente necessidade de tais reformas foi esclarecido pelo poderoso crescimento e expansão das forças de libertação na África, Ásia e América Latina, onde os movimentos revolucionários não só tinha tomado o poder, mas foram realmente consolidar seus ganhos. A evolução da URSS, China, Cuba, Vietnã do Norte, Coréia do Norte, e no Egito, Gana, Guiné, Mali, Argélia e em outras partes da África, mostrou que não só foi o equilíbrio mundial de forças de mudança, mas que o capitalista-imperialista Estados foram confrontados com um perigo real de cerco. (P. 5)

Alguns exemplos concretos na Revolução de Libertação Nacional
Os estados imperialistas utilizaram os seus extensos recursos e redes de finanças globais e intriga política para minar os estados africanos independentes, bem como os Direitos Civis, Black Power, Anti-guerra, as mulheres e os movimentos de esquerda dentro os EUA e Europa Ocidental. Nesta seção queremos rever brevemente alguns desses desenvolvimentos que ocorreram entre os anos 1950 e 1990, na África e na Diáspora.

Estes eventos podem de forma alguma ser separada de tendências dentro do sistema capitalista mundial. A África é ainda muito integrados nas redes de capital financeiro, tornando o continente dependente de extração mineral ea concessão de crédito das instituições financeiras ocidentais para a sobrevivência.

Gana: The Fountainhead do Pan-africanismo
Kwame Nkrumah estudado em os EUA durante 1935-1945, quando ele foi para a Inglaterra para trabalhar com George Padmore na organização do V Congresso Pan-Africano, em outubro de 1945. O resultado do V Congresso Pan-Africano, que foi presidida pelo Dr. WEB Du Bois, levou à mobilização em massa dos trabalhadores, agricultores e jovens da África para o movimento de independência nacional.

A Gold Coast em 1951 estabeleceu um governo de transição após Nkrumah foi libertado da prisão, a fim de avançar em direção a independência nacional em 1957. Nkrumah colocada enorme ênfase em gastos do Estado para a educação, serviços sociais, de saúde, planos econômicos para a industrialização e apoio incondicional para os movimentos de libertação nacional em outras partes da África e da Diáspora, juntamente com um objectivo declarado de construir o socialismo no Gana e em todo o continente.

A Primeira Conferência dos Estados Africanos Independentes foi realizada em Acra, em abril de 1958 reunindo os povos da África, tanto ao norte e ao sul do Saara. Em dezembro daquele mesmo ano, a Primeira Conferência do Povo All-africanos também foi realizada em Accra, trazendo revolucionários deliberações Pan-africanos para o próprio continente.

Em 1960, quando Gana tornou-se uma República, Nkrumah eo CPP havia se comprometido a construir um Estado socialista, onde a formação de um Estados Unidos de África foi o princípio objetivo da política externa do governo. Essas ações foram recebidos com enorme oposição do imperialismo liderada por os EUA na liga com reacionários internos que conseguiram derrubar o estado de Gana em 24 de fevereiro de 1966 através de um golpe militar e policial.

Nkrumah refugiou-se na Guiné, onde tinha feito uma aliança com o Partido Democrático da Guiné (PDG), em 1958, na época da independência do presidente Ahmed Sekou Toure. Nkrumah foi feito Co-Presidente do país e continuou a escrever e organizar para a realização do Pan-africanismo e socialismo científico na África.

Guiné seguido políticas similares como o Gana por meio do controle estatal da economia e uma política externa anti-imperialista. Como Nkrumah em Ghana, Guiné sob Sekou Toure deu o máximo de apoio aos movimentos de libertação nacional e estados progressistas no continente.

Guiné desempenhou um papel fundamental na libertação da vizinha Guiné-Bissau, que travaram uma luta armada contra o colonialismo Português e da OTAN durante o período de 1961-1973. Nkrumah após o golpe colocou mais ênfase na luta de classes que ocorre em toda a África como se reflete em seus escritos publicados depois de 1966.

Argélia e da fase armada da Revolução Africano

A FLN triunfou em sua campanha nacional para ganhar a independência em 1962. O que é frequentemente esquecido é o apoio dado a Ben Bella e os revolucionários argelinos pela Conferência dos Povos All-africanos e em particular o governo independente do Mali com o presidente Modibo Keita.

A abertura de uma frente sul, na Argélia depois de 1960 garantiu o sucesso dos revolucionários. Dr. Frantz Fanon, um Africano nascido no Caribe, Martinica, desempenhou um papel fundamental na política externa da FLN durante a década de 1950 a 1961, quando morreu de câncer.

Argélia, desde o primeiro treinamento militar para os líderes militares Congresso Nacional Africano conhecido como Um Khonto we Sizwe (Lança da Nação), co-fundada por Nelson Mandela. Na verdade, quando Mandela foi preso em 1962, ele foi acusado de deixar o país a passar por treinamento militar na Argélia.

A Argélia é rica em gás natural e petróleo e está estrategicamente localizado no norte da África. A divisão dentro da FLN em 1965, levando ao golpe contra Ben Bella, apesar de trágico, não resultou em diminuir o compromisso do país com a Revolução Africano.

Argélia teve um papel fundamental na apreensão e liquidação da CIA-backed agente neo-colonialista Moise Tshombe do Congo. Em 1967 Tshombe foi capturado e morreu mais tarde em uma prisão argelino dois anos depois.

Em 1969, a Argélia sediou o Festival Cultural Pan-Africano que re-iniciou a luta internacional dos negros, na sequência do golpe de Estado contra Nkrumah três anos antes. Naquele mesmo ano, a Argélia seria conceder asilo político ao Partido dos Panteras Negras, então sob violento ataque por parte do governo dos EUA através de seu programa de contra-inteligência (COINTELPRO).

O Partido dos Panteras Negras configurar uma seção internacional em Argel, e lá permaneceu até 1972. Argélia continuou a apoiar os movimentos de libertação nacional nas regiões ainda colonizados do continente.

A crise do Congo e à consolidação do neocolonialismo na África

Patrice Lumumba, o primeiro primeiro-ministro do ex-Congo Belga eleito fez sua estréia internacional na Conferência das Pessoas All-africanos em Accra, Ghana, realizada no mês de dezembro de 1958.Lumumba iria ganhar o apoio da maioria das pessoas no Congo em seus esforços para construir revolucionário Pan-africanismo e um Estados Unidos de África.

Os imperialistas viu desenvolvimentos no Congo em 1959-1960 como uma ameaça aos seus projetos neo-colonial para o pós-independência na África. Lumumba foi logo deposto, sequestrado, torturado e executado a égide da CIA e de outros países ocidentais.

Por mais de três décadas Congo permaneceu dentro da órbita do imperialismo servindo como um grande reservatório para a exploração de seus recursos naturais pelas empresas mineradoras multinacionais e do capital financeiro internacional. Sob Mobutu também serviu como uma base de retaguarda para os imperialistas em seus esforços para sufocar e derrotar os movimentos de libertação genuína lutando pela libertação total de África do Sul que não foi realizado até 1994, com a chegada ao poder do Congresso Nacional Africano na África do Sul sob Nelson Mandela.

Hoje, a República Democrática do Congo (RDC) continua a ser um bastião da intriga Ocidental e exploração. Seções inteiras do grande país que ainda não estão sob o controle do governo central em Kinshasa.

Desde 1996, estima-se que mais de seis milhões de pessoas foram mortas na República Democrática do Congo através de guerras civis que são em grande parte o resultado de uma intervenção imperialista. Este padrão de assassinatos em massa tem suas origens no colonialismo belga onde, sob o rei Leopoldo II, em qualquer lugar entre 8-10.000.000 foram abatidos entre 1876 e 1908.

O compromisso da OUA de 1963
com os esforços dos Estados imperialistas para sabotar a Revolução Africano desenvolveu-se a grandes blocos políticos no continente após a crise de 1960-1961 Congo. O Grupo de Casablanca foi composta pelos estados anti-imperialistas, empenhados em Pan-africanismo e do Grupo de Monrovia, que abrangeu as forças moderadas e conservadoras ainda casados ​​politicamente para as antigas potências coloniais e agora dominam o governo dos EUA.

Nkrumah descreveu a nova situação na África como "imperialismo colectivo. Ele escreveu que "As modificações introduzidas pelo imperialismo na sua estratégia foram expressos através do desaparecimento das numerosas old-fashioned" colônias ", devido a fidelidade exclusiva a um único país metropolitana através da substituição de" nacionais "imperialismos por um" imperialismo coletivo ", no qual os EUA ocupa a posição de liderança. " (Manual, p. 5)

Mais tarde, ele passa a destacar que "A militarização da economia dos EUA, com base no pretexto político da ascensão ameaçadora da URSS e, posteriormente, da República Popular da China como potências socialistas, permitiu que os EUA para adiar a sua crise interna, pela primeira vez durante a guerra 'quente' (1939-1945) e, em seguida, o durante a guerra "frio" (desde 1945). "(P. 6)

Nkrumah diz que "A militarização serve a dois propósitos principais, é absorvido, e continua a absorver um excesso de energia desorganizada na intensa movimentação de armamentos que suporta agressão imperialista e muitos blocos e alianças formadas por potências imperialistas ao longo dos últimos vinte anos. É também possível uma política cara de corrupção paternalista dos pobres e oprimidos do mundo. ' (P. 7)

A formação da OUA reuniu tanto a maioria dos estados moderados e conservadores, com o menor número de governos anti-imperialistas lideradas pelo Egito, Gana, Mali, Guiné, Tanzânia e Argélia. Tal compromisso iria limitar a capacidade da organização continental para tomar uma posição firme contra o imperialismo e neo-colonialismo, o maior inimigo da Revolução Africano.

Apesar destas limitações Nkrumah continuou a chamar para a formação de um Estados Unidos de África. Em 1963, na cúpula de fundação da OUA, Nkrumah distribuídas seu livro recém-concluída, intitulado "África deve unir", em um esforço para travar a luta ideológica contra o imperialismo e seus agentes operando dentro de vários estados do continente.

Um capítulo intitulado "Rumo a Unidade Africano" afirma que "Há aqueles que sustentam que a África não pode unir-se porque não temos os três ingredientes necessários para a unidade, uma corrida comum, da cultura e da linguagem. É verdade que temos por séculos foi dividido. Os limites territoriais de divisão nos foram fixadas há muito tempo, muitas vezes, bastante arbitrariamente, pelas potências coloniais. (Nkrumah, África deve unir, p. 132)

No entanto, Nkrumah continua a salientar que "Tudo isso é inevitável devido ao nosso passado histórico. No entanto, apesar disso, eu estou convencido de que as forças que fazem da unidade superam aquelas que nos dividem. Em reunião companheiros africanos de todas as partes do continente estou constantemente impressionado com o quanto temos em comum. Não é apenas o nosso passado colonial, ou o fato de que nós temos objetivos em comum, é algo que vai muito mais profundo.Posso melhor descrevê-lo como um sentimento de unicidade em que somos africanos.

Neste livro, uma forte ênfase é colocada sobre os êxitos da União Soviética e da China no que diz respeito ao desenvolvimento econômico. Nkrumah atribui esses avanços nos estados socialista para a unidade nacional, planejamento estatal eo fortalecimento da classe operária e do campesinato.

Ele justamente observa que o desenvolvimento da Europa Ocidental e dos Estados Unidos foi baseada em séculos de escravidão e colonização da África e de outras regiões do mundo. O fato de que a África precisa para desenvolver-se rapidamente e de forma igualitária enraizada no planejamento coletivo, há um capítulo dedicado ao compromisso de Gana para a construção do socialismo.

Também em 1964 e 1965, Nkrumah apelou para a formação de um Estados Unidos de África nas cimeiras da OUA no Egito e Accra, respectivamente. Este mesmo tema foi posteriormente retomada por Líbia sob Muammar Gaddafi através da Declaração de Sirte de 1999 e abertura da Cimeira da União Africano, em 2002, na África do Sul.

Comité de Libertação da OUA: Um Sucesso Entre Desafios

Talvez o aspecto mais bem sucedido da história da OUA entre 1963 e início de 1990 foi o Comitê de Libertação que coordenou continental e assistência internacional aos movimentos de libertação nacional. O processo de descolonização chegaria um divisor de águas em 1975-76 com a tentativa de sabotagem da independência nacional de Angola pelo imperialismo.

As divisões entre os três grupos de libertação proporcionou uma abertura para os EUA, em aliança com o então regime racista do apartheid baseado na África do Sul e Namíbia para intervir em coordenação com a CIA para impor uma liderança reacionária todo o estado. O apelo de Dr. Agostinho Neto, líder do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA), ao governo do presidente cubano Fidel Castro resultou na implantação de 55 mil forças internacionalistas cubanas.

Essas forças, em cooperação com os estados anti-imperialistas na África, como Guiné-Conakry resultou na primeira derrota militar das Forças de Defesa Sul-Africano racistas no início de 1976.Internacionalistas cubanos permaneceu em Angola até 1989, quando um acordo abrangente para a retirada das Forças de Defesa da África do Sul do país ea libertação da Namíbia, juntamente com a libertação de presos políticos na África do Sul eo início de negociações para acabar com o sistema de apartheid foi assegurada.

Anteriormente, em Zimbabwe, as Forças Armadas Revolucionárias da Zimbabwe Nacional Africano Frente União Patriot e da Frente Patriótica União do Povo Africano do Zimbabwe levou à independência nacional do país anteriormente conhecido como Rodésia, em abril de 1980. Zimbabwe, Angola, Moçambique, Zâmbia, Tanzânia e Lesoto tudo serviu como retaguarda para as forças militares e políticos do ANC que lutou pela libertação da África do Sul.

Programas de Ajustamento Estrutural (SAP) revelar a face econômica do Neo-Colonialismo

Após a derrubada do CPP, em Gana, em 1966, o país já não tomou uma posição progressista em relação à construção do socialismo e Pan-africanismo no continente. O Fundo Monetário Internacional (FMI) eo Banco Mundial, praticamente assumiu a gestão do estado levando ao abandono de empresas estatais ea ênfase na industrialização e uma política externa progressista.

Na década de 1980 este método de reestruturação pós-independência estados Africano começou a se espalhar por todo o continente. Em Gana, o chamado Programa de Recuperação Económica (PRE) foi instituído em 1983 sob o líder militar Flight-tenente Jerry Rawlings, que havia chegado ao poder pela segunda vez em um golpe militar em 31 de janeiro de 1981.

O ERP viria a ser chamado de Programa de Ajustamento Estrutural (SAP) e estes métodos eram geridos pelo FMI e pelo Banco Mundial em vários países africanos. Uganda, após a chegada ao poder do líder do Exército de Resistência Nacional Yoweri Museveni, o estado do Leste Africano movido na mesma direção Gana.

Gana e Uganda tinha estado na vanguarda dos estados Pan-africanos que tentam avançar a unidade continental e do socialismo na década de 1960. Ghana sob Nkrumah estava intimamente aliada Uganda sob o presidente Milton Obote, que foi derrubado pelo general Idi Amin em um golpe de Estado apoiado pelo Ocidente, em 1971.

Hoje em dia existem muitos relatos que sugerem que a África está passando e recuperação econômica.No entanto, ainda há uma forte dependência de divisas provenientes das exportações e do desemprego e da pobreza continua alta, embora tenha havido uma redução da pobreza em vários estados.

Durante a 'Primavera Árabe' chamada de final de 2010 e início de 2011, as causas subjacentes dos levantes na Tunísia, Egito, Marrocos e Argélia estavam relacionados com a falta desses governos para dar emprego aos jovens e trabalhadores em geral. Os governos da Tunísia e do Egito foram forçados a renunciar em janeiro e fevereiro de 2011, respectivamente, onde a Argélia foi capaz de enfrentar as manifestações que pareciam estar relacionados com posições de longo prazo do país, que eram independentes do Ocidente.

Na Líbia, apesar de os imperialistas e pela imprensa corporativa tentou vincular a rebelião apoiada pelo Ocidente que eclodiu em fevereiro de 2011 para desenvolvimentos na Tunísia e no Egito, o caráter dessas manifestações rapidamente provou ser de um personagem totalmente diferente politicamente.Quando a rebelião líbia pegaram em armas contra a Líbia, a revolta foi reprimida pelo governo Gaddafi.

Utilizando a defesa militar e político bem-sucedido da Jamahiriya como pretexto, os estados imperialistas passou rapidamente para o Conselho de Segurança das Nações Unidas para passar duas resoluções, 1970, colocando um embargo de armas ao governo Gaddafi, mas não os rebeldes treinados pela CIA e desertores e 1973, que impôs a chamada "zona de exclusão aérea" sobre a Líbia, que era um nome de código para uma operação de bombardeio maciço, que durou sete meses retas e foi realizada por os EUA ea NATO. Além de um embargo de armas e cobertor bombardeio da Líbia, os ativos estrangeiros do país foram congelados ea CIA foi enviado ao país para identificar alvos para bombardeios aéreos.

Várias tentativas foram feitas sobre a vida de Gaddafi e sua família durante o curso da guerra. Membros de sua família foram mortos em ataques aéreos e, finalmente, em 20 de outubro de 2011 o comboio de Gaddafi foi atingido por bombas em Sirte. Mais tarde, ele foi capturado, brutalmente espancado, torturado e morto a tiros por um suposto grupo de milícia que foi apoiado pelo Pentágono, da CIA e da NATO.

Desde a derrubada de Gaddafi na Líbia, o rico óleo de estado norte-Africano tem afundado no caos.Quatro agentes da CIA norte-americanos foram mortos em Benghazi em setembro passado 11 posando como diplomatas de Washington. O New York Times informou que o assassinato do embaixador Christopher Stevens e os outros três norte-americanos foi o maior golpe para a CIA em três décadas.

AFRICOM-NATO ea militarização da África
do Comando Africano dos EUA (AFRICOM) foi formado oficialmente no início de 2008, com sede em Stuttgart, Alemanha. Tentativas de colocar a sede do AFRICOM na África foi recebido com resistência substancial de estados individuais e da União Africano. No entanto, os EUA tem uma base militar no Corno de África nação de Djibouti.

Além desta base, há estações de drones da CIA, estações e outras operações conjuntas entre os EUA e vários países africanos na Somália, Etiópia, Seychelles, Sudão do Sul, Uganda, República Centro Africano, República Democrática do Congo, Egito, Gana e outros estados. Obama anunciou em dezembro de 2012, que seu governo foi o envio de 3.500 forças especiais e formadores militares para 35 estados africanos em supostos esforços para ajudar na luta contra o "terrorismo".

No entanto, os horrendos crimes de guerra realizados por os EUA sob Obama fica relativamente sem oposição dentro do Congresso dos EUA, mesmo entre o Congressional Black Caucus. Na Líbia, cerca de dois milhões de pessoas foram deslocadas e em qualquer lugar entre 50.000-100.000 pessoas foram mortas pela guerra EUA-NATO de agressão e de mudança de regime.

Milhares de africanos permanecem no pós-Gaddafi prisões líbias que são executados por milícias que recebem o reino livre apoiado pelo Congresso Nacional Geral dos EUA-NATO (GNC). O Tribunal de Justiça (ICC) delegação Penal Internacional que visitou a Líbia em 2012 para investigar as condições que envolvem a detenção de Seif al-Islam, o filho mais velho de Gaddafi e seu herdeiro, foi detido pela milícia Zintan segurando o prisioneiro político.

O ICC, comumente referido como o "Tribunal Penal Africano", devido à sua única preocupação com estadistas africanos e líderes rebeldes, havia indiciado Kadafi e membros de seu governo durante a guerra imperialista contra a Líbia em 2011. Esses líderes foram indiciados sob falsas acusações relacionadas com os esforços para defender o país contra os rebeldes ocidentais lideradas que aterrorizaram o país durante meses, mas ter escapado ao escrutínio do Tribunal Penal Internacional em Haia.

As Nações Unidas e outros organismos internacionais mantiveram-se em grande parte em silêncio sobre os crimes contra a humanidade cometidos na Líbia contra-revolucionário. Isso também vale da evolução da Somália, onde a CIA eo Pentágono realizou drones e ataques aéreos que resultaram no assassinato de milhares de pessoas.

Os africanos continuaram a resistir à investida do AFRICOM e seus substitutos no continente. Foi relatado maio 2013 que pelo menos 3.000 soldados da AMISOM foram mortos na Somália em esforços para tentar suprimir a resistência por Al Shabaab a ingerência imperialista apoiado neste Corno de África estado.

As guerras na Líbia e Somália se espalharam para o vizinho Mali, Níger e no Quênia, respectivamente.Quênia tem 2.000-3.000 tropas de ocupação no sul da Somália no égide de os EUA

A intervenção militar pelo Pentágono, a CIA e os países da NATO vai aumentar no curto prazo, devido ao papel estratégico crescente África está jogando dentro do sistema capitalista mundial. Ao longo da África Oriental e Central, houve grande descoberta de petróleo, gás natural e outros recursos estratégicos. No momento, pelo menos 25 por cento do petróleo que é importado para os Estados Unidos é proveniente do continente Africano, que já ultrapassa a quantidade de petróleo que é exportado para os EUA a partir de toda a Península Arábica.

O Caminho para a África ea Diáspora
Para África e seu povo para desenvolver deve haver uma ruptura decisiva com o sistema imperialista do capital financeiro. Com o aprofundamento da crise do capitalismo mundial, o sistema econômico não está fornecendo soluções reais para os problemas da África, nem para seus próprios povos da Europa e da América do Norte.

Europa continua em profunda recessão, com os países do Sul enfrenta taxas de desemprego astronômicos que excedem 25 por cento. Mesmo na França, Grã-Bretanha e Alemanha, a crise econômica drenou as reservas nacionais atraentes dos bancos centrais de resgate das instituições financeiras, a fim de evitar um colapso total.

Em os EUA as taxas de pobreza e desemprego, em termos reais são impressionantes. Quase metade das pessoas em os EUA consideram-se estar vivendo na pobreza ou próximo de pobreza.

Esta crise econômica tornou-se um político, desde a Casa Branca, o Congresso, Downing Street, Bruxelas e Paris estão fornecendo há ideias alternativas sobre como se livrar do sistema capitalista a partir da crise econômica afetando centenas de milhões de trabalhadores, agricultores e jovens. As únicas propostas que saem das salas da classe dominante e seus substitutos no apelo do governo de maiores medidas de austeridade e um mecanismo para limitar qualquer aparência de debate democrático, discussão e ação coletiva.

Nossa tarefa relaciona-se com a educação política, mobilização e organização das massas de pessoas a trabalhar para as soluções destes desafios. A crise na África e na Diáspora não é de forma isolada a partir da luta mais ampla dos povos do mundo.

Na África, tem havido um enorme grau de movimento para alianças com outros países do continente e em todo o chamado Sul Global. O Fórum de Cooperação China-África (FOCAC) realizou cinco cúpulas desde 2000, resultando em uma escalada de tanto a cooperação política e econômica entre as duas regiões. A África é hoje o maior parceiro comercial da República Popular da China.

No Zimbabwe, o governo ZANU-PF, em 2000, teve uma ação decisiva, aproveitando a terra que o povo lutou durante longos anos para a luta revolucionária armada. O governo do presidente Robert Mugabe foi difamado pelo Ocidente e seus aliados onde a pesquisa de hoje mostrou que as ocupações de terras melhoraram a produtividade e renda para os trabalhadores rurais e agricultores africanos.

Esta experiência no Zimbabwe está sendo olhado por outros países africanos na região da África Austral e em outras áreas. Na África do Sul e Namíbia, as massas de trabalhadores, jovens e agricultores longos para a plena realização dos objetivos das revoluções democráticas nacionais.

África do Sul tem o maior e mais organizado da classe trabalhadora no continente. A agitação na indústria de mineração e do setor agrícola está empurrando o país para olhar para nacionalização e confisco da terra e dos meios de produção.

A União Africano deve tomar medidas para remover os EUA, França, Grã-Bretanha, Alemanha, Israel e outros países imperialistas e os seus parceiros do continente. Os problemas atuais da África pode ser rastreada até o domínio do sistema imperialista em todo o continente.

Com referência à diáspora Africano na América do Norte e Europa, a luta contra o racismo ea opressão nacional tem um significado importante. As forças da diáspora Africano, motivados por ideais pan-africanas tem e pode continuar a desempenhar um papel decisivo na consolidação geral do movimento de independência Africano ea transição para o pan-africanismo eo Renascimento Africano.

Nkrumah em África deve unir escreveu que "A expressão" pan-africanismo "não entrar em uso até o início do século XX, quando Henry Sylvester Williams de Trinidad, e William Edward Burghhardt Du Bois dos Estados Unidos da América, ambos do Africano descida, usado em vários Congressos Pan-africanos, que foram atendidos principalmente por estudiosos de ascendência Africano. A notável contribuição ao nacionalismo Africano e Pan-africanismo foi o "Back to Africa" ​​movimento de Marcus Garvey. (P. 133)

Desde 1963, o povo Africano-americanos e caribenhos têm desempenhado um papel fundamental na luta para popularizar o conceito de libertação Africano. Durante a década de 1980 e início de 1990, a luta de solidariedade Sul Africano influenciado por afro-americanos trouxe à existência as primeiras ações legislativas e administrativas contra o regime do apartheid.

Com o advento da administração Obama a necessidade de enfatizar um caráter de classe para a luta Pan-Africano é essencial. A África não é o quintal do imperialismo dos EUA e deve ser dada a oportunidade de exercer a independência e soberania plena e verdadeira.

Em os EUA as cidades em que os afro-americanos residem estão enfrentando crise econômica monumental ea evisceração do poder político conquistada através das lutas populares do período pós-Segunda Guerra Mundial. Alianças de princípios com os estados africanos progressistas e organizações de massa irá fornecer caminhos para a luta para erradicar o subdesenvolvimento e neo-colonialismo do continente e entre as nações oprimidas mantidos em cativeiro pelo Ocidente.

Portanto, como Nkrumah destacou no Manual de unidade Africano Guerra Revolucionária "implica que o imperialismo ea opressão estrangeira deve ser erradicada em todas as suas formas. Esse neo-colonialismo deve ser reconhecida e eliminados e que a nova nação Africano deve desenvolver dentro de um quadro continental. (P. 27)

Nkrumah continua a dizer que "No cerne do conceito de unidade Africano encontra-se o socialismo ea definição socialista da nova sociedade Africano. O socialismo ea unidade Africano são organicamente complementar. Há apenas um verdadeiro socialismo e que é o socialismo científico, cujos princípios são permanente e universal. "(P. 29)

Breve revolucionário Pan-africanismo com base no socialismo científico, os africanos e seus aliados em todo o mundo deve trabalhar para definir e exercer o máximo grau de organização e mobilização que visa a transformação da sociedade capitalista e do sistema imperialista mundial. Estas são as lições das últimas cinco décadas e que deve ser avaliado, a fim de avançar com a libertação total de África e do seu povo.

Por Abayomi Azikiwe
Editor, Pan-Africano News Wire